?

Log in

No account? Create an account
Дмитрий Деревицкий
 
3rd-Jul-2019 10:18 pm - Усть-Ижора
Торонг Ла

Здесь, в месте впадения речки Ижора в Неву, в 1240 году произошла Невская битва, в честь которой князь Александр Ярославич получил прозвище "Невский".

См. ещё 8 фото...Collapse )

В целом, приятное тихое место, где можно медитнуть на берегу реки, поразмышлять о прошлом и подумать о вечном.

Из Санкт-Петербурга проще всего добраться от м.Рыбацкое на автобусе. Спросить, какие автобусы идут до Усть-Ижоры, остановка "Славянская дорога".

Торонг Ла
Прошлый пост про основание Киева, похоже, некоторым взорвал мозг. Думаю, есть смысл разобрать данный отрывок из булгарской летописи поподробнее – в частности, имена собственные, топонимы и этнонимы.

Курбат – судя по всему, Хорват (Гороват, Хорив). Он же – Кубрат из династии Дуло. Слово "курбатый" в некоторых русских диалектах означает "малорослый толстяк". Похожее значение имеет тюркское слово "карбат". Также перекликается по звучанию со словом "горбат". Возможно, Курбат имел какой-то физический изъян, из-за которого и получил своё имя.

Шамбат – как мы выяснили, собственно Кий, основатель Киева. Об этимологии же слова Шамбат – напишу ниже.

Аскал – в тюркском "ас" – "нижний", "кала" – "город", получается "Нижний город". Что немного странно, учитывая, что он находится на холмах, но возможно, имеется в виду нижнее течение реки. Хочется притянуть за уши слово Асгард, но это, наверное, будет уже слишком.)

Куянтау – в тюркском "тау" означает "горы", таким образом Куянтау – это "Куянские горы". Правда, не совсем понятно, получили они такое название до возникновения Киева или уже после – второй вариант выглядит более логичным.

Башту – слово "баш" в тюркском означает "голова", таким образом слово Башту может означать "главный город" или попросту "столица".

Анчийцы – анты.

Сакланы – сако-аланы, склавины или славяне.

Ульчийцы – уличи (славянское племя), либо собирательный этноним славян в целом.

Башкорты – имеют ли какое-то какое-то отношение к современным башкирам, трудно сказать. В тюркском "башкорт" обозначает "главный род", так что это могло быть любое тюркское племя, считавшееся в то время главным.

Хонтурчы (хонтурчийцы) – вероятно, состоит из двух частей: "хон" – гунны, и "турчи" – тюрки. Получается гунны-тюрки.

Фаранги – франки.

Альманцы – племя алеманнов, либо собирательный этноним германских племён в целом.

Артанцы судя по всему, жители Прибалтики. Далее в тексте летописи упоминается "остров Артан", возможно, имеется в виду Аркона, ныне остров Рюген.

Байлакцы – поляки.

Галиджийцы – галичане (?), не знаю, существовал ли в то время город Галич. Возможно, балтское племя "голядь" или "галинды".

Балтавар – не имя собственное, а титул. От древнебулгарского "балта" – топор, и "вар" – лук, которые были символами царской власти у булгар.


Но вернёмся к Шамбату. Тут, как мне кажется, самое интересное. В одном из своих постов я упоминал некоего Само, известного нам по "Хронике Фредегара", где описаны войны данного правителя славян с аварами и франкским королевством. Интересно то, что годы правления Само (623 год + 35 лет) – примерно совпадают с годами правления Шамбата из булгарской летописи (620-й год + 33 года). Да и имя Само – можно прочитать как Шамо. Эти и другие детали приводят меня к выводу, что Само и Шамбат (Кий) – это... одно и то же лицо. А "государство Само" – не что иное, как Дулоба со столицей в Киеве.

Торонг Ла

Свою версию основания Киева предлагает булгарская летопись "Джагфар Тарихы":

--------
По приказу Курбата его младший брат Шамбат в 620 году возвел на месте аула Аскал на горах Куянтау город Башту и выступил из него во главе большого отряда из булгар, анчийцев и сакланов-русов на врага. Ему удалось быстро разгромить авар и захватить их страну. В этом ему помогли местные ульчийцы, а также башкорты, которые звали себя «хонтурчы» (хонтурчийцы) и были недовольны правлением аварского хакана. Но вслед за этим Шамбат провозгласил себя независимым правителем, а государство свое назвал Дулоба, то есть «Кочевищем Дуло». Курбат, узнав об этом, велел брату вернуться на его службу, но тот отказался и получил от Башту прозвище «Кый» («Отрезанный», «Отделившийся»).

Шамбат сидел в Дулобе тридцать три года и стяжал себе громкую славу победами над фарангами и альманцами. Служить под его знамена приходили и артанцы, и байлакцы, и галиджийцы, и аварские ульчийцы, и сакланы, и хонтурчийцы. Но все же, в конце концов, он был разбит фарангами и вернулся на службу Курбату. Балтавар велел Шамбату занять прежний пост — губернатора Башту...

Жители города настолько любили его, что назвали цитадель Башту его именем — «Шамбат», а весь город — его прозвищем «Кый». И сейчас анчийцы называют Башту «Кыем»...

--------

Полностью текст см.: http://сувары.рф/ru/content/dzhagfar-tarihy-tom-1

"Памятник основателям Киева", 1982

26th-Jan-2019 10:47 am - Ой, да на заре
Торонг Ла
Душевно

6th-Oct-2018 10:39 pm - Либуше
Торонг Ла
Появление первых князей у чехов, по преданию, связано с Либуше - одной из трёх дочерей Крока.
Эта история описана в "Чешской хронике" Козьмы Пражского. Она настолько прекрасна, что я приведу её вам целиком, почти без купюр.
(Полность почитать можно, например, здесь)


Йозеф Матхаузер — Князь Крок и дочери

-----------------
Третья [дочь Крока], по рождению самая младшая, но превосходившая всех мудростью, называлась Либуше; в те времена она также построила очень мощный град возле леса, который тянется до деревни Збечно, и назвала его по своему имени — Либушин. Среди женщин Либуше единственная была в своих решениях предусмотрительна, в речи — решительна, телом — целомудренна и нравом — скромна. При рассмотрении тяжб, возникавших в народе, она никого не обижала, со всеми была обходительной, и даже более, любезной. Либуше была гордостью и славой женского пола; она осмотрительно разбирала мужские дела. Но поскольку никто ведь не бывает счастлив во всем, то и эта, столь славная женщина — о суровая судьба человека, — стала прорицательницей. Так как она предсказывала народу многое и притом правильно, то все племя, собравшись после смерти ее отца на общий совет, избрало Либуше себе в судьи.

В то время между двумя жителями, которые выделялись имуществом и родом и являлись к тому же какими-то правителями народа, возникла большая тяжба о границах смежных полей. Эти люди затеяли великую ссору: вцепившись ногтями друг другу в густые бороды, они стали непристойно поносить один другого, разъяренные, тыкая пальцами дрyг другу в нос, они прибежали на двор [Либуше]. С громким криком подойдя к госпоже, они стали покорно просить, чтобы та по справедливости рассудила их спорное дело.

Read more...Collapse )
Торонг Ла
О дохристианских верованиях народов Европы сведения довольно обрывочны. Однако можно достаточно точно утверждать, что древние прибалты (в частности, ятвяги и пруссы) придерживались идеи реинкарнации. Об этом, в частности, пишет польский хронист и краковский епископ Вицентий Кадлубек, описывая поход Казимира II Справедливого на ятвягов в 1194 году (пруссов и ятвягов в своей хронике он называет "гетами"):

"[Главарь их], вождь подляшский, притворно является к Казимиру, признаёт себя побеждённым и просит пощады для своего народа, клянется, что готов [Казимиру] служить, связывает себя данническими обязательствами, предоставляет в доказательство несколько поручителей или заложников, обещая представить ещё больше. Обезопасив себя заложниками, [Казимир] распускает войско. Полешане же, завалив просеки, закрывают путь возвращению, отказываются от договора. Говорят, что спасение заложников не должно быть препятствием свободе: лучше уже сыновьям умереть, чем отцам лишиться свободы, поскольку они благодаря своей достойной смерти вновь оживут в ещё более достойных живых существах. Ведь у всех гетов существует общее заблуждение, заключающееся в том, что души после разлучения с телом переходят в тела вновь родившихся [людей], а некоторые даже в тела зверей и становятся зверями. Даже и это представление о смерти не отличает их от диких животных."
("Польская хроника", Книга IV, глава 19, http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Kadlubek_Vinc/frametext.htm)

Будучи ревностным католиком, Кадлубек, разумеется, осуждает данное воззрение. Следует отметить, что балтийские народы одними из последних в Европе приняли христианство. В частности, жемайты были официально крещены только в 1413-м году. Учитывая родственность дохристианской культуры балтов и славян (см., например, имена богов Перун и Перкунас), можно сделать вывод, что идея реинкарнации культивировалась также и у славянских народов.


Торонг Ла
В родной Беларуси я, как оказалось, не так уж и много где был. Если Брестскую область я объездил практически всю, то насчёт других областей - был некий пробел, который я решил слегка восполнить. Выбор пал на соседнюю Гродненскую. Прямой автобус "Брест - Гродно", 4.5 часа в пути, и вот я в Гродно.



Казалось, бы почти такой же как и Брест - тоже областной центр, примерно такое же население. Но отличия - огромные.
Read more...Collapse )
Торонг Ла
Интересная версия происхождения скандинавов. Вывод автора о связи с тюрками выглядит несколько спорным, но в остальном - достаточно хороший анализ источников с описанием роли Одина, Тора, местоположения Асгарда и прочих деталей, из которых складывается некая выглядящая правдоподобной картина о путях миграции предков скандинавов и других сопредельных народов. Хотя академическая наука до сих пор не имеет однозначного ответа, можно ли считать вышеуказанных персонажей реальными историческими личностями, или же они - чисто мифологические, вымышленные герои. Но лично я больше склоняюсь к первому варианту.

Торонг Ла
После "Песни о нибелунгах" (см. предыдущую заметку), решил приобщиться к апокрифическому (не всеми признаваемому аутентичным) древнерусскому эпосу "Белая крыница". Данная поэма, точней, сборник поэм, повествует о событиях 4-го века, а именно - о взаимоотношениях русо-аланского княжества во главе с Бусом Белояром с готами, гуннами и иными сопредельными народами того времени.

В частности, "Тризна Бояна о Лебеди и Радовере" рассказывает о женитьбе готского конунга Германареха на сестре Буса Белояра Светлиде (Сванхильде) и последовавших за этим трагических событий, приведших к войне между русами и готами. Уже с самого начала "что-то пошло не так": сватовство 90-летнего старика к юной княгине не сулило ничего хорошего. Светлида предлагает жениху пройти ряд испытаний, которые сам Германарех, очевидно, не мог бы пройти самостоятельно. Но на помощь германскому вождю приходит коварный Морияр, который, прибегнув к магии, помогает старому князю выполнить все задания Светлиды и стать её мужем. Понятно, что такой брак не мог принести девушке счастья. В отчаянии, она изменяет Германареху с его сыном Рандвером (Радовером), от чего у них рождается сын. Разгневанный Германарех приказывает убить и своего сына Рандвера, и жену Светлиду, оставив, впрочем, в живых их сына, своего внука, Хлодвига Моревея (Меровея) - легендарного основателя династии Меровингов.

Read more...Collapse )



Читать первую страницу...Collapse )
Торонг Ла
Дочитал, наконец, германскую эпическую поэму "Песнь о нибелунгах". Если вкратце: я потрясён. Стиль изложения, драматургия сюжета, характеры персонажей и печальная концовка ("в общем, все умерли") - в совокупности оставляют неизгладимое впечатление (от слова "впечатывать").

Пожалуй, можно сравнить с современными историческими и псевдо-историческими сериалами типа "Викингов" и "Игры престолов" - не в пользу последних. Это просто земля и небо. В частности, персонажи. Во всех современных кино- и литературных сагах большинство героев можно смело назвать словосочетанием "бесславные ублюдки". Вероятно, художник, прорисовывая таких персонажей, пытается придать им некую реалистичность и натуралистичность. Типа, "века были так себе, средние". Но если коснуться каких-то душевных качеств героев, то... их попросту нет. Либо они, скажем так, мелковатые. Чего никак не скажешь о "Песни о нибелунгах" - в ней герои просто восхищают своей силой духа, благородством, щедростью, готовностью к самопожертвованию. Нет каких-то явно отрицательных героев, сопереживаешь практически всем. А даже у тех, кто проявляет какие-то не самые лучшие свои черты характера (приводящие потом к трагических последствиям), показана вся их внутренняя борьба, боль и напряжение - понятны мотивы их таких поступков, в которых не всё так однозначно. И тем печальнее видеть, как к концу произведения практически все эти прекрасные, вызывающие искреннее восхищение люди погибают. (Да, кстати, такие вот "спойлеры" - одна из фишек поэмы, своего рода литературный приём. Типа, "посмотрите, как прекрасен наш герой, но не надейтесь, очень скоро он умрёт".)

Read more...Collapse )

27th-Dec-2017 06:06 pm - Государство Само
Торонг Ла
О славянах раннего средневековья (V-IX вв.) нам известно очень мало. На картах земли их расселения изображают большим белым пятном. Более-менее описаны в хрониках лишь те славянские племена, которые жили в приграничных с "цивилизованными" странами того времени - Византией и Франкским королевством - землях. Хотя те же франки - сами ещё относительно недавно были такими же "дикими варварами", пришедшими на земли Римской империи с волной "великого переселения народов". Приняв христианство, они получили благословение римских пап и, фактически, стали правопреемниками западной Римской Империи (хотя империей они стали называть своё государство несколько позже).



Но вернёмся к славянам. Одним из первых государственных образований славян, известных нам из хроник, является государство Само (VII век), существовавшее на территории современных Чехии и Нижней Австрии. Описано государство Само в Хрониках Фредегара, современника тех событий. Обратите внимание, эти события происходят через какие-то 150 лет после падения Рима, за 250 лет до Рюрика и за 350 - до крещения Польши и Руси.

Хлотарь II с бронзовой медали работы Жана Дасье. Около 1720 года


В королевстве франков в то время правит Хлотарь II из династии Меровингов, которого вскоре сменил его сын Дагоберт I. С юга поджимают авары - также пришедшие в Европу на волне "великого переселения народов". Ещё южнее - Византия. А где-то далеко, на Аравийском полуострове в эти годы живёт и умирает пророк Мухаммед, и вот-вот начнёт зарождаться Арабский халифат. Вот тот контекст, в котором возникает то, что историки назвали "государством Само". Предлагаю заглянуть в текст Хроники Фредегара и непосредственно посмотреть, что он пишет по этому поводу:

Read more...Collapse )
Торонг Ла
В своей недавней заметке Анатолий Несмиян, более известный публике как блогер el_murid , анализирует причины популярности таких радикальных религиозных движений как ИГИЛ, Талибан и прочих. Верно подметив ряд тенденций, он, тем не менее, не даёт ответ на вопрос, почему ни светские, ни клерикальные идеологии так и не смогли в полной мере удовлетворить общественный запрос на некую, скажем так, духовную потребность граждан. По крайней мере, те идеологии, которые нам известны - зашли, по моему мнению, в некий тупик. Как из него выйти? Выношу из комментариев кое-какие свои размышления по этому поводу:

----------
Светская модель государства самоустраняется от ответа на такие вопросы как "Что после смерти?", "В чём смысл жизни?" и т.п.

Подразумевается, что человек может и должен искать на них ответы самостоятельно. Однако среднестатистический человек оказывается дезориентирован посреди "духовного супермаркета", где разные конфессии предлагают в яркой упаковке свои ответы на эти вопросы. Посему клерикализм, хотя и отправлен носителями современной политической мысли "на свалку", всё ещё остаётся востребованным, и даже переживает своего рода ренессанс.

Исторически клерикализм всегда был тесно связан с такой формой правления как монархия. Однако, тот же Иран - нашёл некий оригинальный вариант, где власть духовных лидеров причудливо сочетается с элементами демократии.

Во времена СССР некой квази-религией являлся "коммунизм" (а в Китае и продолжает таковым быть). Он давал свои ответы на вопросы о смысле жизни, о человеке новой формации и т.п. Но на вопрос "Что после смерти?" он так и не смог дать удовлетворяющий широкие массы ответ.

Современный западный проект также, безусловно, несёт в себе элементы квази-религиозности. Хотя очевидно, что его символ веры - "Свобода, Демократия, Рынок, Гомосексуализм" - также далёк от ответа на вышеуказанные экзистенциальные вопросы.

По сути, данная политическая ниша, где государство имело бы свою позицию не только по вопросам экономики, но и по вопросам Бытия в целом - никем не заполнена. В том смысле, что на мировой арене нет серьёзного сильного игрока, который бы предлагал и продвигал такую идеологию. Поэтому данная ниша стихийно и заполняется множеством странных и жутковатых идеологий вроде идей ИГИЛ.

----------
PS. Добавлю, что ответы на эти вопросы, на мой взгляд, несёт в себе идеология "Родной партии", которая пока ещё находится в зачаточном состоянии, но всё больше набирает обороты, а такие страны как Россия, Беларусь и прочие постсоветские государства - думаю, имеют все шансы быть на переднем крае позитивных трансформаций в данном направлении.
5th-Jun-2017 01:21 pm - Монархо-коммунизм
Торонг Ла
Недавно одна девушка похвалила тезисы моей Родной партии, назвав меня при этом "анархо-коммунистом". Конечно, спасибо за комплимент, но от термина "анархо-коммунист" я пришёл в небольшой ступор. Мне всегда казалось, что идеи Родной партии находятся несколько в стороне от всех прочих идеологических и политических течений, поэтому я никогда не задумывался, как их определить в терминах современной политологии. Однако, немного поразмыслив, я решил принять эти правила игры и придумал, как назвать свою политическую модель. Ок, пускай это будет "коммунизм", но не "анархо-", а... "монархо-". Монархо-коммунизм.

Во-первых, мне не нравится термин "анархия" поскольку он в самом слове содержит некое отрицание. Прежде всего - отрицание всякой власти. Я не могу согласиться с такой формулировкой, поскольку невозможно что-то построить на отрицании, а отсутствие власти - это хаос. Другой вопрос, что считать властью правильной. Прежде всего, я таковой считаю власть Любви.

Теперь, почему "монархия". Прежде всего потому, что монархия - это красиво. А красота и любовь правят (должны править) миром. Маленькие девочки и сейчас в детстве мечтают быть принцессами, а вовсе не президентами или премьер министрами. Почему? Потому что принцесса - это красиво, а премьер министр - это что-то скучное, унылое и безликое. Королевская семья издревле, со времён Древнего Египта, должна была быть эталоном идеальных гармоничных взаимоотношений, осенённых божественной любовью, и распространяющей эту любовь на всё своё царство.

А теперь, что такое "монархо-коммунизм". Под монархо-коммунизмом я понимаю сообщество свободных и равных "монархий", где каждая семья имеет своё собственное "царство", которое она призвана наполнять Любовью, и в котором она может продолжить свой божественный род. В отличие от классических монархий, где только определённые династии обладают правом транслировать божественную любовь в окружающее пространство, в монархо-коммунизме каждый человек получает такое право, поскольку род каждого человека восходит (условно) к Адаму и Еве, то есть непосредственно к Богу. Воссоздавая свой собственный божественный Ирийский (райский) сад, свой Асгард в каждом своём отдельно взятом "царстве", все вместе - цари и царицы со своими принцами и принцессами - призваны создавать царство любви, дружбы и радости на Земле в целом.

Такой вот монархо-коммунизм и царство Божие на Земле. Пользуйтесь на здоровье.)
12th-May-2017 12:10 pm - NaviBand
Торонг Ла
Евровидение не смотрю принципиально ещё с прошлого года. Но выступление белорусской группы NaviBand с удовольствием посмотрел в записи. Не то, чтобы какой-то хит, просто милая незатейливая песенка на белорусском языке - что само по себе приятно. Да и в целом симпатичная молодая гетеросексуальная (что характерно) пара. Ну и пускай не займут никакого места. Несколько минут позитива и эстетического удовольствия - для меня вполне достаточно. А исполнителям - дальнейших творческих успехов.

14th-Mar-2017 10:38 pm - Просто Томас
Торонг Ла

А вот вам немного душевной африканской музыки.

Просто Томас, Кения:

Торонг Ла
Считается, что первые русские поселения на Кавказе стали появляться в 16-м веке после падения Астраханского ханства и женитьбы Ивана Грозного на кабардинской княжне Марии Темрюковне. Некоторые историки указывают на 14-15 века, когда после распада Золотой Орды и укрепления Московского княжества, часть русских, в основновном из Рязанского княжества, ушло на Кавказ и поселилось там среди кабардинцев. Также известно о существовании русского Тмутараканского княжества в 10-12 веках, которое, как предполагают, имело тесные контакты в том числе с кавказским регионом. Однако, в любом случае, бытует мнение, что русские на Кавказе – народ пришлый, "понаехавший". Так ли это?

По утверждению писателя Александра Асова alexandr_acov, на территории Северного Кавказа славянские народы не просто проживали с давних времён, но там находилось одно из наиболее крупных и мощных русских государств – Русколань, прямая предшественница Руси Киевской, со столицей в Кияр граде, который находился возле священной горы Алатырь, называемой нынче Эльбрусом.



Наивысший расцвет Русколани, по утверждению Асова, приходится на 3-4 века нашей эры, после чего, в результате войн с гуннами и готами, она прекращает своё существование, а основная часть русских родов перемещается с Кавказа на северо-запад, где они основывают города Киев, Новгород и в целом то, что впоследствии стало известно как Киевская Русь. Однако другая часть русских родов – остаётся и продолжает жить на Кавказе вплоть до нового прихода русских в более поздние времена (фактически – возвращения на историческую родину). Эти коренные русские жители Кавказа упоминаются в различных источниках под именами "пятигоров" (Пятигорское княжество), "берендеев", "черкасов" и других.



В своих книгах об истории Русколани Александр Асов опирается на такие источники как "Велесова книга" и "Ярилина книга". В частности, в "Ярилиной книге" перечисляются князья, правившие Русколанью, вплоть до Буса Белояра, с гибелью которого в 368 году Русколань прекращает своё существование как единое государство. Впрочем, не все современные историки признают данные манускрипты подлинными, поэтому для подкрепления своей теории Асов ссылается в том числе и на более известные и общепризнанные источники. Собственно, отрывок из его книги с детальным обзором этих источников я и хочу привести:

Read more...Collapse )
Торонг Ла
Орания – единственное на сегодняшний день поселение в ЮАР, где могут жить только белые граждане страны – африканеры. Город находится на территории провинции Северный Кейп. Основатели Орании – Карл Бошофф Старший (Carel Boshoff Sr.) и зять бывшего премьер-министра ЮАР Хендрик Ферворд (Hendrik Verwoerd).


Карл Бошофф младший - мэр Орании, сын Карла Бошоффа старшего

Город был основан в 1991 году, когда страна уже была на грани глобальных перемен, когда рушилась система апартеида (то есть, раздельного проживания представителей разных рас) и безраздельной власти белых Он расположен на 8000 акрах вдоль реки Оранжевая. Начавшись с 13-ти человек, сегодня Орания является городом с населением более 1000 жителей. Кроме того, членами общины являются еще около 10.000 африканеров, которые поддерживают движение, но пока не переехали в Оранию на постоянное место жительства.



Read more...Collapse )

Источники:
- https://ru.wikipedia.org/wiki/Орания
- Орания — оазис или гетто для белых южноафриканцев?
- Орания: Белый город в стране обратного расизма


PS. Сюжет про Оранию на канале НТВ:

1st-Jan-2017 11:15 pm - Индийские клипы
Торонг Ла
Немного зажигательных индийских песен.





8th-Nov-2016 08:08 pm - Выборы, выборы...
Торонг Ла
Пока выборы в Североамериканских Соединённых Штатах в самом разгаре, пожалуй, тоже вставлю свои пять копеек.
Ну, так вот. Глядя на то, какие кандидаты - один другого хуже - вышли на финишную прямую этой гонки, я прихожу к выводу, что "мировая закулиса" решила таки сворачивать проект "США - мировой гегемон", а новому президенту - кем бы он в конечном счёте ни был - уготована роль "козла отпущения", на которого можно будет всё списать. И чем карикатурней окажется этот новый президент, тем проще будет это сделать.  "Запомните этот твит" (с)
Торонг Ла
Вот здесь, пожалуй, соглашусь с Варламовым.

Оригинал взят у varlamov.ru в Эй, вы! Руки прочь от Юрия Лозы!


«Лоза раскритиковал, Лоза оскорбил, Лоза то, Лоза се, Лоза ни то, Лоза ни се!» Стоило льву оступиться, как стая шакалов побежала кусать короля… Слюной не захлебнитесь! Юрий Лоза великий человек, я вырос на его маленьком плоту, и не вам его судить и критиковать. Устроили тут травлю. Мерзкие журналисты вырывают из контекста фразы, выворачивают и перевирают факты. Все, чтобы завести толпу. А вам много надо? Толпа мозг не включает, она несется не глядя куда укажут.

Read more...Collapse )
27th-May-2016 11:06 am - Трамп
Торонг Ла
В североамериканских Соединённых Штатах сейчас стремительно набирает популярность некто Дональд Трамп. Данный персонаж вызывает бурление дискуссий не только у себя на родине, но и далеко за её пределами. Из-за его риторики, некоторые сравнивают его с Жириновским. Однако, я вспомнил другую звезду российской политической эстрады, на которого Трамп, на мой взгляд, похож больше. А именно - Владимира Брынцалова. Который в далёком 1996 году баллотировался на пост президента России. Процент проголосовавших за него тогда был чуть более, чем никакой. Однако, с точки зрения рекламы себя и своего бизнеса - это был очень хороший ход. Трамп сейчас делает более успешные успехи не только как бизнесмен, но и как политик. Однако по сути он для меня - Брынцалов №2. Имхо, они даже внешне чем-то похожи:

Однако, шоу в самом разгаре, запасаемся попкорном.
Торонг Ла

Наблюдаю в последние годы активное внедрение в нашем обществе нового деструктивного культа. Раньше он также существовал, но его адепты никак себя особо не проявляли. Сейчас же он принимает формы религии, активно вербующей сторонников и строящей повсюду, особенно в людных местах, свои капища - не уступающие по красоте убранства храмам традиционных конфессий. Не удивлюсь, если вскоре они начнут проводить факельные шествия и массовые публичные камлания. По крайней мере, на улицы городов эти люди уже вышли, демонстративно подчёркивая свою приверженность данному культу. А ведь в основном это молодёжь - будущее нашей страны.

Речь идёт о культе Кофе.
Раньше, ещё в советские времена, существовал(о) просто кофе, употребление которого порицали как официальная медицина, так и общество в целом. Иногда, в лечебных целях, употребление этого наркотического напитка допускалось, но в целом все понимали, что ничего хорошего человеку это не даёт.

Но вот пришёл "Новый мировой порядок" настали "новые времена". Очевидно, что просто так подсадить здравомыслящего человека на эту отраву - весьма проблематично. Поэтому и был разработан целый культ, который под красивой обёрткой начал внедрять это пагубное пристрастие в умы граждан.

Была создана своя иконография и набор заклинаний, взывающий к раличным аспектам этого, с позволения сказать, "божества":



Был разработан целый пантеон. Тем самым создав "иллюзию выбора" между разными сортами этой дряни, в которых приличному человеку и разбираться-то не досуг:



Общаться с адептами этого культа - довольно проблематично, многие из них довольно фанатично преданы объектам своего поклонения. Чтобы хоть как-то воспрепятствовать распространению этой идеологии, нужна системная разъяснительная работа со стороны министерств здравоохранения и образования. Вряд ли вы сможете самостоятельно переубедить фанатика, встретив его на улице. Однако, слегка потроллить его - почему бы и нет:

20th-Jan-2016 06:43 pm - Нефть
кот

Я думаю, что России в складывающихся на нефтяном рынке условиях, надо не наращивать, а наоборот - сократить добычу нефти. И даже начать её покупать.
Во-первых, только дураки могут разбазаривать своё невосполнимое национальное достояние подешёвке.
Во-вторых, такой шаг позволит стабилизировать цену на нефть на мировом рынке. А даже если и нет, то можно и подождать. Не нефтью единой, как говорится...

This page was loaded Jul 22nd 2019, 10:05 am GMT.